實現自我價值，創設內心聖境

人是一種充滿慾望的動物。

衣食住行是生存的需求，滿足的是物質方面的慾望。慾望的渴求是呈指數形式遞增的，涉及的面也越來越廣闊，到後來生存不再是主旨，據為己有的私慾極度膨脹，我們的心神被我們擁有的現實的或虛擬的財富一點一點的分散，像當今社會的分工一樣，我們的心神分別駐守在我們所擁有的每一件事物上，我們要關注它的得失，它的運作，它的損毀，以及最終它的歸屬。從某種意義上說，我們擁有的物質財富越多，我們的關注點就越多，我們的心神被分散得就越多。分散的關注點越多，我們思慮得就越多，我們的思想不再統一，我們的心智不再空靈，憂慮和恐懼紛至沓來，我們開始盲然，散亂的心神恍惚著不知所措，找不到心的寓所。

因此，我們同時需要實現自我價值，滿足精神方面的需求，希望構建起一種自己的價值體系，用來平衡對物慾的過度需求，從而創設出屬於自己的獨特的內心聖境，讓分散的心神重新得以整合。

遺憾的是，這是一個物慾居絕對統治地位的世界，我們的心神被分散得太過零亂，幾近破碎的心靈很難與強大的物慾抗衡。我們努力宣揚構建的社會價值、自我價值，以及我們期望創設的、正在創設的和已經創設的內心聖境，毫無疑問的顯得異常的雛嫩和脆弱。

人生天地間有三種角色定位，一是人屬於自然，二是人屬於社會，三是人屬於自我。人生天地間又有三種生存狀態，與自我相溶，成就的是小我；與社會相溶，成就的是大我；與自然相溶，成就的是無我。在這齣世與入世之間，呈現出的是不同的人生價值取向和個人的素質和能力的修為。

可以這樣認為，我們不敢奢求創設出那種較高層次的靈性聖境，但我們可以盡可能的在這浮華的都市裡，讓自己迷朦的醉眼多幾分心平氣和。

其實，實現自我價值就是對自我存在的一種肯定，“我思，故我在”，法國哲學家笛卡兒如是說。通過實現自我價值，我們不斷地創設出或完善著屬於自己的那份寧靜的心靈聖境。

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